Falsafah Immanuel Kant

Kantianisme

Teori Immanuel Kant etika dianggap deontologi untuk beberapa sebab yang berbeza .Pertama, Kant berpendapat bahawa untuk bertindak dengan cara yang moral yang betul , rakyat perlu bertindak daripada duty/tugas/kewajipan ( Deon ).  Kedua , Kant berpendapat bahawa itu bukan akibat tindakan yang membuat mereka betul atau salah tetapi motif orang yang menjalankan tindakan itu.

Hujah Kant itu untuk bertindak dengan cara yang secara moral betul mesti bertindak semata-mata bertugas bermula dengan hujah yang baik yang paling tinggi mesti kedua-duanya baik dalam dirinya dan baik tanpa syarat.

Sesuatu yang " baik dalam dirinya " apabila ia adalah intrinsik yang baik , dan " yang baik tanpa syarat ", apabila penambahan perkara yang tidak pernah menjadikannya keadaan beretika lebih teruk. Kant kemudian berhujah bahawa perkara-perkara yang biasanya dianggap baik , seperti kecerdasan, ketabahan dan kesenangan, gagal untuk menjadi sama ada intrinsik yang baik atau baik tanpa kelayakan. Keseronokan, sebagai contoh, tidak muncul untuk menjadi baik tanpa syarat, kerana apabila orang mengambil keseronokan dalam menonton seseorang penderitaan, ini seolah-olah menjadikan keadaan lebih buruk dari segi etika . Beliau menyimpulkan bahawa hanya ada satu perkara yang benar-benar baik :

Tiada apa-apa dalam dunia-sesungguhnya apa-apa walaupun di luar dunia-mungkin dapat dibayangkan yang boleh dipanggil baik tanpa kelayakan kecuali kehendak yang baik.

Kant kemudian berhujah bahawa kesan akibat  tindakan tidak boleh digunakan untuk menentukan bahawa orang yang mempunyai kemahuan yang baik; kesan yang baik boleh timbul dengan kemalangan dari suatu tindakan yang didorong oleh keinginan untuk menyebabkan kemudaratan kepada orang yang tidak bersalah, dan akibat yang buruk boleh timbul daripada sesuatu tindakan yang baik bermotivasi.  

Sebaliknya, beliau mendakwa, seseorang mempunyai kehendak yang baik apabila dia bertindak kerana menghormati undang-undang moral.  'perbuatan menghormati undang-undang moral' Rakyat apabila mereka bertindak dalam beberapa cara kerana mereka mempunyai tanggungjawab untuk berbuat demikian. Jadi, satu-satunya perkara yang benar-benar baik dalam dirinya adalah kehendak yang baik, dan wasiat yang baik hanya baik apabila  memilih untuk melakukan sesuatu kerana ia adalah kewajipan orang itu, iaitu daripada "menghormati" untuk undang-undang.


Moral Mutlak

Sesetengah deontologists adalah moral mutlak, mempercayai bahawa tindakan-tindakan tertentu benar-benar betul atau salah, tanpa mengira niat di belakang mereka dan juga akibatnya. Immanuel Kant, misalnya, berhujah bahawa perkara yang hanya benar-benar baik adalah kehendak yang baik, dan jadi faktor penentu tunggal sama ada tindakan dari segi moral betul adalah wasiat, atau motif orang yang melakukannya. Jika mereka bertindak pepatah yang tidak baik, contohnya "Saya akan berada di", maka tindakan tersebut adalah salah, walaupun beberapa kesan yang baik datang daripada itu. Deontologists bukan mutlak, seperti WD Ross, memegang bahawa akibat sesuatu tindakan seperti berbohong kadang-kadang adalah perkara yang betul untuk dilakukan. Jonathan Baron dan Mark Spranca menggunakan istilah "nilai-nilai yang dilindungi" apabila merujuk kepada nilai-nilai yang ditadbir dengan peraturan deontologi.

# Wan